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．《酒干倘卖无》
当时唱得华夏大地众人皆知。这次是程琳的演唱，突然觉得她的音色如此之好。以前，我也曾经听过她的《童年的小摇车》，其实并不喜欢。关心着同一时期的《妈妈的吻》专辑，狂热的学着朱小琳那并不是很标准的日文和印地语，最后，却喜欢上日本歌曲《归帆》以及《一江春水》、《葬花》。
父母一时兴起，录下我婴幼儿时期模仿的《小燕子》的声音。他们每每谈起当时我摇摆着小裙子上的衣带作起飞状，总是抬起有些倦意的眼，而我分明看到他们眼底亮着晶莹。他们曾经年轻，看着我的时候，他们是否也在想自己的父辈？岁月的更替，真是让人无奈却又欣喜。
2．《趁你还年轻》
还是程琳在唱，奇怪的是，我却想到《罗大佑作品精选》中张艾嘉唱的《光阴的故事》。本来，人的思想就是相通的，或者，就是钱钟书所提到的那种通感。
侯德健是何许人？哦？！爸爸说他也是台湾的一个音乐人，也许是跟罗大佑是一个时期的。当时应该是八十年代初期，而我就在这个摇晃着的年代出生了。那么，这些都是爸爸级的作品？不。都是一样的迷惘，一样淡淡的忧伤。年轻时都会有一样的无助与困惑？
那个时候，我们大陆地区是谁在带头表述着自己的感受？成方圆么？她只是不停地翻唱外文歌曲，不能忽略她的影响。是的，至少我们通过她知晓了诸如《Yesterday Once More》、《El Condor Pasa》、《Rhythm Of The Rain》这样经典的老歌。
又想起我去年才拥有的另一盒专辑《好歌留声----〈疯狂英语〉留声机》当中的《Puff》。喜欢Peter Paul & Mary 唱着唱着便流露出歌曲中一点点失落，就象英国诗人菲利普·拉金那首《家是如此伤心》所表达的那样。A sense of loss。
（歌中的）“小男孩在不断的考试竞争中被迫隐藏情感，告别童真，学会成人规则。于是，开始用盔甲包裹着那颗柔软的心，层累中，开始遗忘，忘记笑容，忘记真情，忘记童稚的心，忘记自我。”----这段话是我在哪本书中看到的，很是感动，把它放在这里。----的确适合这歌的意境。这是成长的悲哀。孟子曰：“大人者，不失其赤子之心也。”那么，让我们在心底珍藏起一片任想象力自由飞翔的空间。让海洋包容我们所有的悲伤。
3．《就让它像一支歌（西湖之歌）》
演唱者郑绪岚的倾诉，使我想起蔡琴那低沉的声音：“。。。那是你的眼神，明亮又美丽，啊，有情天地，我满心欢喜。。。”。郑氏却娓娓道来：“就让它像一支歌，别当它是一首诗，听到了声音才开始，听不见它已消失。。。。”这样呵。台湾人的心灵真的如此相通？不仅仅是他们，我们也是一样呵。西湖垂柳，湖心倒影，游来游去的鱼儿。这一切细碎的忧郁，随着钢琴流淌出的音符隐没在歌中、湖中。

4．《熊猫咪咪》
开始时有远远的萧声预示着安静的夜晚，伴着吉他的弹奏，于是，竹子悄悄地开花了。小时侯的我在录音磁带里同样唱道：“咪咪躺在妈妈的怀里数星星。。。”这时，我的眼泪终于又溢出眼角。窗外，天黑了，只见浅浅的月牙儿，哪有美丽的星星？我能帮助谁？却又怎么能够象在帮助自己？好吧，这世界终于会变得美丽的。我来关心，我来帮助，同时，也为了我自己。
5．《龙的传人》
前奏，有云南地区特有的乐器声，我说不出，当然，还有吉他的附和。遥远呵，东方。长江。黄河。于是，旋律中象是有了敲击盛满着水滴的竹筒的叮咚声。悠远，宁静，博大，宽广，差一小会时间，我就将被这些淹没。淹没吧。我还是有着些许的自豪，终将能汇入这股庞大的人群中，做一名真实的中国人。
6．《龙的传人续篇》
包含着四首歌，依次是：《何苦如此》、《花开花谢》、《青春舞曲》、《永永远远》。
我终于确定，又是这幽远的声音，象极了郑钧那首《灰姑娘》。是巴乌。一个有趣的现象：84年，应该是84年吧。侯德健在他的专辑中适时地选择了这个具有神秘色彩的中国民间乐器。整整十年后，94年郑钧在他的《赤裸裸》专辑中再次把这种宁静以致远的我们祖国传统乐器的的演绎效果发挥到了极致。是巧合吗？难道是郑钧在刻意效仿？我宁愿相信是第一种。那该有多激动！
终于，听到侯德健本人的声音，一点点散漫混着一丝阳光的东西在里面。比前些歌稍快的吉他弹奏，马上又让我想起同样的节奏出现在Bob Dylan 那首《Blowin’ in the Wind》----“How many roads must a man walk down before you can call him a man 。。。”这支歌中，Bob Dylan 还用了口琴来烘托气氛。林晓培的《Diamond Sunshine》也用口琴来表达这种无法言说的甜蜜与忧伤的结合。
回到《何苦如此》，这歌唱，这曲调，这词，虽有些灰色却依旧隐藏着希望，陈劲的《红色天空》与它有着某种相似。
《花开花谢》，巧的是，娃娃也有一首《花开花谢》。侯德健说：日日夜夜，岁岁年年，唱一支歌，我们便可永永远远。娃娃却说：无法锁住承诺，一个永远究竟是多少年？美梦易碎，红颜憔悴，终究我们泪眼相对。这便是娃娃在回答着他所说的永永远远！如此，我们终究无法走到一起。因为？太多。我们存在性别上的区别，思想上，年岁上。。。
这时，日暮降临，我们打起鼓来，就让这些个无法解开的悲哀随着夜色消散在黑暗中。
青春，舞曲。太阳虽下山，明天它依旧升起，花儿谢了，明年还开呀。可是，太阳上下只需一天，花儿开谢却要等上一年！经历春天的短暂，夏天的疲倦，秋天的离别，冬天的期待，才能看见她盈盈的笑脸。这张脸是美的，在美丽的外表下，她的心是否一样欢喜？还是掩埋着对去年来不及留恋的回眸看上一眼的深深遗憾？
于是，《永永远远》，天地之间，五千多年。钢琴。巴乌。萧。细雨绵绵，浇湿了焦躁的心。终于，安静下来。依然是，长长的思念，久久的哀怨。席慕蓉叹道：你是那疾弛的箭，我就是你翎旁的风声；你是那负伤的鹰，我就是抚慰你的月光；你是那昂然的松，我就是那缠绵的藤萝。。。。。。天这样蓝，树这样绿，生活原来可以，这样的安宁和美丽。
小男孩闹腾了一阵之后，安静的睡着了。第一面也结束了。

7．《新鞋子，旧鞋子》
又是凑巧。听它的时候，在翻余光中的《与海为邻》，159页。《江湖上》。刚刚在写《龙的传人续篇》中提到的那首《Blowin’ in the Wind》，此刻，又响起。既然不能回避重复，让我们再次坦然面对。
“一双鞋，能踢几条街？一双脚，能换几次鞋？一口气，咽得下几座城？一辈子，闯几次红灯？答案啊答案，在茫茫的风里。。。。。。一眨眼，算不算少年？一辈子，算不算永远？答案啊答案，在茫茫的风里。”
于是，十年又十年，生死两茫茫。不思量，自难忘。
Bob 在60年代问：多少人死后他才知道无数人的性命已抛？
余光中在70年代问：生活了这一辈子是否就是永远？
侯德健在80年代说：生活，生活，把新鞋子做，把旧鞋子脱。
一切，还是要把握。是希望多？还是失望多？
The answer ，my friend ，is blowin’ in the wind 。the answer is blowin’ in the wind。
8．《归去来兮》
歌者试图以明了的歌词诠释这名篇，借此安慰晋代的忧伤。
衣袖一挥便倒流了几千年，流云不及告别，山花依旧烂漫。
但我，还是想摘录些《归去来兮辞》，让大家自己体悟一回。
“归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追。实迷余其未远，觉今是而昨非”
“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”
“已矣乎！寓形宇内复几时，曷不妾心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”
9．《未来的主人翁》
是侯德健写给他未出世的儿子的。有着年轻父亲的紧张与忧患，至少他是坦诚的。
幻想着把小小的他抱在怀中，细细地说这些话。
不断浮现的二胡声与拨弄着心弦的吉他声缠绕在一块。一个初为父亲的人，不经意倾泻出了他所有的柔情。
然而，距离这个称呼尚有一个月的时间。这歌是82年6月写的。呵。比我还老！怎能不让我露出欣然的微笑？
10.《Well I Need To Be Alone》
整支歌里，只有吉他的声音，透出向往孤独的宁静。
月光下，沉思。
人们都是这样，孤独地走自己的路。
德彪西的月光曲在脑海浮出，凉凉的月光，湍湍的琴音，与吉他声交相辉映。
流水淙淙，落花匆匆。夜深了。
11．《你和我的明天》
开始，我以为听错了。有些朝鲜歌曲《Do La Ji》的味道。
孩子们在歌唱，程琳在歌唱，侯德健也在唱。
83年9月，他的儿子已经出世了，所以，歌中也有了儿童的声音。一家人，和和睦睦，其乐融融。毛主席说：世界是你们的，也是我们的。
呵呵。这便是《你和我的明天》。
12．《歌词·一九八三》
熟悉的三毛式的开头：“记得曾经年少，你爱谈天，我爱笑。。。梦里花落知多少。”
侯德健在《你和我的明天》、《新鞋子，旧鞋子》的余音缭绕中，像一个朗诵者，在读关于自己，关于他们这一代，关于我们的一个总结。
只是觉得，他好象要淡出了，离开这个表述自己心声的地方。他象一个繁华落尽的人，保留着一些岁月给他的成熟，回到了茫茫人海。于是，我们再也找不到他。但，我们依然看到了他留下的遥遥远远的微笑。
13．《我们都曾经年少》
我已经无法在说出听这歌的一些感触。因为，我相信，这专辑向我们表露了一个完整的侯德健。一个忧伤，失落，纯真，喜悦，淡然的他。就让我以这歌词来结束我的这篇文章。
“我们曾经年纪小，什么都不知道只是爱笑。我们都曾经年纪轻，什么话也听不进，什么都不相信，而今我知道，而今我相信，而今我不能不相信，总有一天我们都会老，只希望到时候，我们都依然爱笑。”

看完MM写的这些东西后，俺非常地吃惊。

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