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这话是三十年代的时候，沈从文在上海说的。第一眼扫过去后，又转回来，我停在这句话上，想过好几分钟。

先说两个故事吧。

一个是斯特林堡的《红房间》，阿尔维德父母早逝，哥哥托管了遗产，但是，他通过虚报了给阿尔维德的残羹剩饭和破衣烂衫的价钱，炸干了本该属于阿尔维德的钱。后来，阿尔维德失业了，他去找哥哥，希望哥哥能还给他。原文是这样的:

“一丝微笑浮现在他哥哥的脸上，他表情平稳，动作准确，好像已经反复练习了很多年才登台表演一样，拿出一张道白纸递给弟弟。
“这是不是你写的？”
“是。”
他站起来要走。
“不行，坐下！——坐下！坐下！念吧！”
“我，阿尔维德法尔克，兹证明我——提议——我的哥哥卡尔尼古拉斯法尔克为监护人——已经把遗产全部交给我……”
“你已经签字画押的东西又不承认了？这诚实吗？不诚实！
不然你就写了假证明。那你就是一个恶棍！
啊——阿尔维德，你是恶棍吗？
你——不——诚实！”

不诚实的到底是谁? 恶棍到底是谁?

对，阿尔维德确实签字了，从法律程序来说，从江湖意气来说，认栽吧。而事实呢? 事实是一个多年来你尊重有加的兄长欺诈了全部财产后，最后还要用一个精心策划的圈套让你背上自己不诚实的罪名。

故意曲解，用似是而非的把人往角落里逼，这和前一个帖子中，陷害沙子的方式是不是有某种相似? 是不是在毁人于有意无形中?

再说另外一个故事:

福柯死后，一位曾是他的朋友，后来又变成仇敌的，名叫让.保罗.阿隆的历史学家，公开撰文说福柯死于艾滋病，并乘机污蔑死者的人格。他说福柯对自己同性恋的行为感到“羞愧”， 虽然他的同性恋生活有时过得很疯狂。

福柯的伴侣德费尔著文反击了阿隆，他说如果他们是自惭形秽的同性恋者，就不会创立世界上第一个艾滋病协会了。。。。。。他还说：“至于其他的，我作为AIDES的主席，就无需对一个因论敌患了艾滋病，就利用坦白和某种羞愧感来攻击他的人作什么评论了。”

请再看一遍这句话: 无需对一个因论敌患了艾滋病，就利用坦白和某种羞愧感来攻击他的人作什么评论了。这在我看来，是一个基本的底线。而在某些人看来，这确是一个突破口。

这，就是我们的不同。

我并不是要非议某些具体的生活方式，我曾带着欧洲史，游历过不少国家和城市，还去过中美洲，上过咖啡园，和从黎巴嫩、伊拉克、伊朗、阿尔巴尼亚、阿富汗、车臣卢旺达等各种战乱国家来的难民打过交道。我尊重人们不同的生活方式，但是，我有我的底线，这绝不是虚妄到要去要求任何人，只是，当我看见琴离我越来越远，而我不愿离开不愿逃避时，做为琴的一分子，想说几句话:

我相信与人为善。
我相信人外有人，天外有天。

我相信善意不是软弱，骂脏话不是勇敢，爆粗口不等于有血性，而故意曲解却装得像直话直说的伪善是彻底的邪恶，是葡萄酒里藏了毒，会毁人于有意无形中。

同时，我还相信，最好读懂了他人的文章后，再开口。

一战时，罗曼罗兰愤怒的对德国人说，你们可以杀人，杀老人杀妇女杀儿童，但是，不要毁坏那些人类的共同文化遗产。忘了是哪个苏格兰作家写过的文章了，为了讽刺英国人，他说，苏格兰人有什么好抱怨的呢？如果天冷没有食物，可以吃自己的小孩子啊，小孩子很好吃阿。

有人会说罗兰和那个作家真是太没有人性了吗? 有吗?

不要踩在别人头上说话，踢球呢，在场子里踢，不要在观众席上踢。就算小说是最高的文学表现形式，也不等于写小说的，全是最高级的。

最后，我再提一次恶意骂人，真的，没什么意思的，你敲几个字，说aflidfjad, 对方回几个字sdjfoaifjd, 这算什么? 有劲吗?

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