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作者: 王保长 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-09 16:00 回复作者 修改本文
标题: 日本竟然也有英雄人物？？？？猜猜是谁？？？
内容: 新出版之《德川家康传》后记：

日本历史上唯一的英雄人物


毫无疑问，德川家康是日本历史上唯一的英雄人物，他不仅是一个朝代的开创者，并且是一位极富传奇绚烂一生的豪杰。他为人机警、智勇兼资，一身好武艺，有百步穿杨的本领——被誉为海道第一神弓手，这构成了他武勇刚强的一面。
而自幼生活坎坷的他，虽然是小国诸侯的世子，但为人所绑架成为俘虏，长年的囚禁生活，失去父母的呵护，折磨着他的幼小心灵，却养成了他坚忍不拔的意志，和他狡猾不露声色的性格。使得他在成人之后，做出常人所难能的行为：为了取信于盟友，他不得不杀妻杀子；为了结欢权贵，他不惜屈累代尊贵武士之膝，下拜一个市井浪子出身的丰臣秀吉。他这种忍常人所不能忍的功夫，使他成为日本历史上独一无二的伟大人物。
　　但是，在他统一日本的伟大抱负背后，也有着让人难以接受的背信、诡诈和残酷。他在丰臣的帐下，虽然很受宠遇，但毕竟两雄不并立，他不得不随时提防秀吉的猜忌，和群小的中伤，秀吉死时，他也已渐入老境，但身体健壮，当世无人能比得上他的实力，于是他便毅然以仿效源赖朝，以统一天下为己任。秀吉是当时公认的霸主，遗留下的孤儿也是公认的继承人，自然成为他这一计划的绊脚石，必除之而后快了。于是家康不能不背叛秀吉，撕下假面具，而露出狰狞的真像来，他不惜用各种手段，欺凌孤儿，迫他反抗，掀起一场卵石之争，让孤儿和他的寡母在烈火中壮烈的死去了，为了斩草除根起见，他还残忍到杀戮了数以万计的无辜。

　　德川家康的一生大致可以分为“弱”（本书一、二两章）、“由弱转强”（本书三、四、五三章）和“强”（本书第六章直到最后）三个阶段。

德川本为三河小国大名，夹在东西的今川及织田两大强国之间。在弱肉强食的时代上，这种弱国的命运必然是悲惨的，即使想尽办法去依附一个强国的保护，也得不到绝对的平等和尊重。所以，这一求生存阶段所需要的是“认知力”，也就是充分的认识本身所处的地位和条件，以生存为第一要务。
　　家康对于自己的处境知之甚深，为了突破这种困境，他所采取的策略是「生存第一」的乱世生存术，主要的原则是置之死地而后生的攻势战略，即使是充当盾牌或炮灰也在所不惜。他选择依附一个强国，尽力在混战中求表现。这是夹缝中求生存、开活路，化危机为转机唯一的方法。
　　他的这种策略，不但赢得强国的看重和尊敬，而且也藉此锻炼德川军的战力。在桶狭间、姊川战役中，他都充当第一线，担任最危险的前锋，抱必死的决心奋勇作战，结果反而在危机的极限处找到胜利的契机。德川的地位因这几场战役中非凡的表现而渐渐受到肯定。
　 处在弱者阶段的家康，他的生存之道，简单的说，就是无条件的承认自己实力的弱小。因此，在政治上的姿态极为低姿。然而，在战场上则以退一步即无死所的背水一战精神，所有进无退地以赌命的方式脱颖而出，以奠定日后发展的基础。所以，家康的“认知力”是使他能忍辱负重，否极泰来的主要原因。
如果家康在弱者阶段所依赖以生存的是“认知力”，则在由弱转强的阶段，最重要的是“意志力”、“判断力”和“组织力”。
　　在三方原之战中，家康在战国兵法第一的武田信玄手下吃了败仗，这使他深深了解到“有勇无谋”的危险。体会出不遵守兵法的乱仗硬挺是不足以成大事的，自己如果有志于上洛进而号令天下，就必需改变战略。
　　所以，在这个阶段，家康所重视的是联盟的选择。和谁联盟最有利？如何联强制弱？而不再是无条件、命令式的依附强者。而在每场战役出战前，总会深思何者应该应战？何者不应战？何时该采持久战？何时该用消耗战？这些问题的决定，都需要睿智明确的”意志力“和”判断力“。例如：在高天神城争夺战中，他就能坚定的避开挑战的诱惑而按兵不动，藉以消耗武田胜赖的战力。而在长筱城攻防战中，他为了威信，即使牺牲再大，他也义无反顾的参与。这种果断和毅力，是他能由弱转强的关键。
　　此外，他在诸多联盟和战役中，深感军师幕僚的重要，而开始精心培养智囊团。像政治参谋本多正信、情报参谋服部半藏、战略参谋内藤信成、高木清秀等人，都是在这段期间培养出来的。这些干部使德川兵团形成一个布局沈稳，有计划、有组织、有效率的「常山之蛇」，对他后来打败石田三成，扫除反对势力掌握大权有极多的贡献。
使德川家康真正成为强者的关键性战役是小牧长久手之战。这两战之后，他等于取得了与最大强敌丰臣秀吉分庭抗礼的机会。不过，在长期的苦战中，他已开始由“战略”转而注重“谋略”，也从组织战中发现“统率力”的重要性。
　　“谋略”即智慧之意，亦即不再以能战、善战作为解决敌我之间问题的方法，而改以兵法中最高境界的“不战而胜”来达成自己的目标。即使非战不可，也要让敌人主动开战，以求得道德和大义上的美誉，作为收服人心的张本。像关原之战、大阪之役，他都采取谋略，搞得好象是自己不得已才应战的样子，而且每一战必以政治上的谋略取胜。
　　至于“统率力”的强化，则是知人善任，充分运用幕僚参谋的专业才能，是组织的战力得到充分的发挥，并藉将帅的人格、神格感召部属的凝聚与向心，协同一致的理想的目标迈进。这是他最后能以臣属的身份击败丰臣氏的最主要原因。
在书本中，我们也可以领略到日本战国时代诸侯间的尔虞我诈、分分合合，以及各种强凌弱、众暴寡的阴谋诡计，像「三十六计」中的苦肉计、离间计，“孙子兵法”中的重要观念、战略法则等等，　因此，阅读本书，不但可以提纲挈领的掌握日本战国时代重要的史实和战役，亦可了解德川家康奋斗的过程和成功之道，并且将其重要的原则运用在企业的经营管理和商战上。读一本能有如此多方面的收获。无论如何都是值得的。
　 德川家康是日本德川王朝（江户幕府）第一任君王（征夷大将军），他在日本混乱的战国时代，扫平群雄，开创历时二百六十余年的长期政权，而以七十五岁高龄逝世。
　　1867年德川王朝被西方世界的巨炮摧毁，还政天皇，明治维新时，德川王朝及其创始人曾一度受到日本人的憎恨，认为日本所以受到屈辱，都由他们造成，认为是德川家康的锁国令造成了日本的与世隔绝和落后。这一心理状态跟中国在辛亥革命时，人人厌恶清王朝一样。
第二次世界大战中，日本失败，尊严扫地，过去所有累积下来的光荣和骄傲，全成梦寐，日本人发现他们所处的时代，竟跟三百年前德川家康所处的那个时代──诡诈、斗争、生死间不容发——简直没有分别，于是激起再度反省，试图透过历史的理解，面对当代日本所处的环境，重新唤起迷惘中的民族精神，使日本人再建信心，于是，山岗重八等一干日本作家，从德川家康的祖父、外祖父直追寻到德川家康建立全日本大一统的幕府王朝的过程中，发掘出德川家康生命的主旨：“忍耐”，认为这也是当代日本求存于冷战时代的必要精神。
　　忍耐不是怯懦，更不是屈服，只有巨人才知道什么是忍耐，似句践战败后，甘心当敌人的奴隶，韩信被流氓强迫从裤裆下爬过去，他默然接受，这种缩回拳头式的忍耐，一个人如果不够坚强，就绝对无法忍受。当盟主织田要求德川家康杀妻杀子的时候，德川家康毫不犹豫的立即动手，只有懦夫才会轻率的拔刀而起，血流五步。“宁为玉碎，不为瓦全”固然悲壮得足以使烈士动容。但历史无情，多少政治领袖也往往宁为瓦全，而等待有一天，把碎了的璧玉，恢复原状。
　　曾有人问德川家康“杜鹃不啼，而要听牠啼，有什么办法？”德川家康的回答是：“等待牠啼。”大仲马在他出神入化的巨著《基度山恩仇记》中，最后一句话，就是：“等待，这是一个奥秘──卑屈的懦夫用它遮羞，坚强的巨人把他作为跳板”。
日本战国时代，英雄豪杰辈出，包括丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。日本作家在德川家康精神深处，提炼出的这个奥秘，也是日本民族在战后后从断瓦败壁中站起，由弱转强的基因。
　　孤立的忍耐没有力量，而必须发自明智的抉择，熟读《三国演义》的中国读者都记得「让徐州」一幕，刘备是徐州州长，当吕布狼狈前来投奔时，刘备把他安置在小沛，而在不久一次对外战争中，吕布袭据徐州州城，刘备遂被敌人击败。任何人的反应都会是从此跟吕布不共戴天，刘备不然，他反而向吕布投降，而被吕布安置在吕布原住的小沛，这项满面蒙羞的决策，需要无比的智慧。桶狭之役后，德川家康不但不为盟主今川复仇（为故主复仇，是日本武士最崇高的情操，否则将被人唾弃），反而跟盟主的敌人缔约，这项一反武士传统精神的剧烈反应，跟刘备一样，都出人意外，忍人所不能忍，终于才能艰苦的达到既定目标，不由得让人惊叹他的勇气。
　　德川家康的一生充满谋略、诡诈、杀机，但也充满忠贞、效命，和崇高的统一全国的理念，中国有两部书可以和它相比，一是《资治通鉴》，一是《三国演义》。《资治通鉴》因一直被封闭在艰深的文言文中，影响不大；而《三国演义》上的人物，却深入民心，成为影响中国人性格最巨的书籍之一。同样，德川家康的风范，也影响日本，德川家康深受丰臣秀吉的信任，丰臣秀吉推心置腹，坚信德川家康是道义之士，因之托妻寄子。但德川家康终于负义，把丰臣秀吉的后裔杀尽。这使我们想起中国的司马懿，不同的是，司马懿是被迫自救，走上不归路，且由下一代动手。而德川家康却是主动的扫荡所有潜在敌人。
因此，从德川家康的一生中，我们甚至可以略略认识到日本民族的一些特性，这对于我们了解东邻，是不无裨益的。战后日本能忍人之不能忍，未必不是在效仿德川家康的蛰伏之路，在日本军国主义思潮沉渣泛起的今天，不能不引起人们的警惕。当然，这不是本书的任务。是为后记。
作者: 九段 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-09 16:40 回复作者 修改本文
标题: 前几天看电视里放“寅次郎的故事”
内容: 有个情节很有意思。 寅次郎回家后，发现家里有个老外，金发碧眼高鼻深目的，正和他的MM吃饭，他老小子大怒：好歹他也是个“雅库扎”呀，怎么能容忍洋人在家里胡搞？ 于是大闹，高喊爱国口号：不准这猴子来俺家！要不是他们，俺们还在享受德川300 年和平美好生活呢！打倒。。。。。。。。。。。 好玩。
作者: 一根毛病 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-09 20:04 回复作者 修改本文
标题: 重庆台那个王保长歪传好看惨了。
内容:
作者: 小旗袍 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-09 20:35 回复作者 修改本文
标题: 坂本龍馬
内容: 原姓藤原.生于天保六年（１８３５年）十一月十五日.出身于土佐国高知城下本丁筋（上町）一丁目.父亲为一下级武士.少年愚顽,后入小栗流和北辰一刀流研习兵法和刀术,为一代侠士. 如果仅仅如此,仅作为一介武夫的坂本龍馬断不会今天仍然家喻户晓,令万千女士神往的.他是那个时代理性的认识日本问题,清醒的思考日本未来的人之一.他促成了当时的脱藩运动,这也是直接导致明治维新成功的要因. 龍馬善书法,精通刀术.是属于金庸小说中大侠级的人物.且严于律己,我参观过他的遗物展览,书信往来间正气凛然.所使佩刀人间至宝,今日依然寒光烁烁.坂本龍馬多沉默,喜和歌音乐,豪饮,怪谈. 遗憾的是,龍馬在新政府建立前被暗杀而结束了短暂的一生。他从28岁脱藩到33岁在京都被暗杀,遍游日本列岛,走的距离几乎相当于地球的半周,通过已故畅销作家司马辽太郎的小说，阪本龍馬成为日本最受欢迎的历史人物。 龍馬卒日与生日同月同日. 呜呼!生为人杰,死为鬼雄,此君也.
作者: 老大哥 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-10 11:03 回复作者 修改本文
标题: 好文
内容: 提
作者: 神采奕奕 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-10 13:40 回复作者 修改本文
标题: 主贴作者是不是喝多了？
内容: 日本战国时代的风云人物随便拉来一个都不比德川家康差。只不过这老小子的寿命太长了，拖到他的对手全部死绝这才得了天下。 坂本龙马很出名的一个小故事 龍馬的友人檜垣清治非常崇拜龍馬，希望成為跟他一樣的名劍客。不過有次他遇到龍馬，龍馬拿出短刀告訴他：「武士刀太長了，反而會妨礙行動；短刀雖然短些，運用得當的話，威力更強。」檜垣一聽有理，也改配短刀。下一回遇到龍馬時，對他說：「上次聽你一說，我也改配短刀了。」可是龍馬卻拿出一把手槍來，說道：「就算你武功蓋世，威力還是難敵手槍。」檜垣聽了就想辦法也去弄了把手槍來，然而下次再碰到龍馬時，龍馬已經不再佩帶手槍了，他拿出一本「萬國公法」來：「手槍再怎麼厲害，不過是對付一個人而已，而這本書可以改變全日本。」
作者: 隆福寺行者 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-10 13:51 回复作者 修改本文
标题: 没错..那种乱世,,就比谁活的长,,看看毛利元就,黑田如水,就知道了..五十岁就死的武田信玄,,子孙下场多惨..
内容: 权现样老爷要不是活了七十五岁,,哪有德川幕府这东西?? 德川怎么样也是有点家底的,,真正白手起家的好汉要算是丰臣秀吉,,猴子从给织田信长看管 拖鞋起步,,成为日本历史上唯一一个平民出身的关白,,能跟他一比的也就是朱洪武,,刘高祖 还有希特勒等哥儿几个..
作者: 永刚 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-10 14:16 回复作者 修改本文
标题: 日本人历史观的一个显著特点
内容: 就是没有正统观念。翻遍日本史书，难找像秦桧那样铁板钉钉的反面人物。日本人那里都是好人，都是英雄。昨天nhk还播了小旗袍提到的坂本龙马的朋友久坂元瑞，他是个攘夷派，按照时下流行的说法就是民族主义愤青，但又不是，人家可是舍身取义。 日本所谓的战国大军不过区区几万，跟波澜壮阔，杀人如麻的中国历史根本没法比，日本人还没开化的时候，曹操就已经是百万大军了。日本历史跟中国历史不是一个重量级，但是人家研究得很细，包括我们中国的历史。
作者: 萧十一狼 脸谱: 哈哈大笑 日期: 2002-10-10 14:29 回复作者 修改本文
标题: 资三四郎也不错
内容: 哈哈
作者: 王保长 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-10 14:30 回复作者 修改本文
标题: 确实，秀吉更有传奇色彩
内容: 不过秀吉没有真正带来一个可以稳定长久的制度，他一死，手下武将和文臣就闹开了，从政治家的角度，德川要伟大那么一点点。
作者: 铁木耳 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-10 15:45 回复作者 修改本文
标题: 日本是个英雄辈出的民族，何来唯一？
内容: 近代亚洲民族的脸面要靠日本民族维持的。
作者: 隆福寺行者 脸谱: 随便说说 日期: 2002-10-10 16:30 回复作者 修改本文
标题: 完全不同
内容: 一个制度的建立，，需要两三代人的努力。。秀吉统一日本之后，，不过十年的功夫就死掉 了，，而且也没有一个优秀的继承人，，在那样的乱世，，干弱枝强的政权不可能稳定，， 看看后周的郭威柴荣父子，，就是最明显的例子，，郭威有柴荣这样的儿子，，才能把统一 中国的事业继续下去，，而柴荣死时，，柴宗训才几岁，，陈桥兵变不落在赵匡胤头上也 会有其他人造反。。德川不但有十几个儿子，，而且从长子信康起，，很有几个精明强干的 主儿，，德川也有足够的时间培养他的儿子们，，所以伟大不伟大也是要看运气的，，单说 个人努力，，丰臣秀吉已经是做到极至了。。

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