泡网俱乐部

这个译本实在太糟，从网上检索来的。
我家里有两本绿原译的里尔克，还有一本什锦本，
台湾曾经版过三卷本的里尔克诗集
我在一个朋友那里看到过，忘了是谁译的，很不错，羡慕死了
国内我所见到的译本，有一个和尚翻译的不错，
可惜翻译的很少，没有出版过——那和尚不懂德语
从英语转译。反正我也不懂英语德语，单看中文，一流一的好
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杜依诺哀歌

　　　　　　第一首

　　　如果我哭喊，各级天使中间有谁
　　　听得见我？即使其中一位突然把我
　　　拥向心头；我也会由于他的
　　　更强健的存在而丧亡。因为美无非是
　　　我们恰巧能够忍受的恐怖之开端，
　　　我们之所以惊羡它，则因为它宁静得不屑于
　　　摧毁我们。每一个天使都是可怕的。
　　　于是我控制自己，咽下了隐约啜泣之
　　　诱唤。哎，还有谁我们能
　　　加以利用？不是天使，不是人，
　　　而伶俐的牲畜已经注意到
　　　我们在家并不十分可靠
　　　在这被解释的世界里。也许给我们留下了
　　　斜坡上任何一株树，我们每天可以
　　　再见它；给我们留下了昨天的街道
　　　经及对于一个习惯久久难改的忠诚，
　　　那习惯颇令我们称心便留下来不走了。
　　　哦还有夜，还有夜，当充满宇宙空间的风
　　　舔食我们的脸庞时——，被思慕者，温柔的醒迷者，
　　　她不会为它而停留，却艰辛地临近了
　　　孤单的心。难道她对于相爱者更轻松吗？
　　　哎，他们只是彼此隐瞒各自的命运。
　　　你还不知道吗？且将空虚从手臂间扔向
　　　我们所呼吸的空间；也许鸟群会
　　　以更诚挚的飞翔感觉到扩展开来的空气。

　　　是的，春天需要你。许多星辰
　　　指望你去探寻它们。过去有
　　　一阵波涛涌上前来，或者
　　　你走过打开的窗前，
　　　有一柄提琴在倾心相许。这一切就是使命。
　　　但你胜任吗？你可不总是
　　　为期待而心烦意乱，仿佛一切向你
　　　宣布了一个被爱者？（当伟大而陌生的思想在你
　　　身上走进走出并且夜间经常停留不去，这时
　　　你就想把她隐藏起来。）
　　　但你如有所眷恋，就请歌唱爱者吧；他们
　　　被称誉的感情远不是不朽的。
　　　那些人，你几乎嫉妒他们，被遗弃者们，你发现
　　　他们比被抚慰者爱得更深。永远重新
　　　开始那绝对达不到的颂扬吧；
　　　想一想：英雄坚持着，即使他的毁灭
　　　也只是一个生存的借口：他的最后的诞生。
　　　但是精疲力竭的自然却把爱者
　　　收回到自身，仿佛这样做的力量
　　　再用不到第二回。你可曾清楚记得
　　　加斯帕拉·斯坦帕，记得任何一个
　　　不为被爱者所留意的少女，看到这个爱者的
　　　崇高范例，会学得"我也可以像她一样"吗？
　　　难道我们这种最古老的痛苦不应当终于
　　　结出更多的果实？难道还不是时候，我们在爱中
　　　摆脱了被爱者，颤栗地承受着：
　　　有如箭矢承受着弓弦，以便聚精会神向前飞跃时
　　　比它自身更加有力。因为任何地方都不能停留。

　　　声音，声音。听吧，我的心，就像只有
　　　圣者听过那样：巨大的呼唤把他们
　　　从地面扶起；而他们却一再（不可能地）
　　　跪拜，漠不关心其它：
　　　他们就这样听着。不是你能忍受
　　　神的声音，远不是。但请听听长叹，
　　　那从寂静中产生的、未被打断的信息。
　　　它现在正从那些夭折者那里向你沙沙响来。
　　　无论何时你走进罗马和那不勒斯的教堂，
　　　他们的命运不总是安静地向你申诉吗？
　　　或者一篇碑文巍峨地竖在你面前，
　　　有如新近在圣玛丽亚·福莫萨见到的墓志铭。
　　　他们向我要求什么啊？我须悄然抹去
　　　不义的假象，它常会稍微
　　　妨碍他们的鬼魂之纯洁的游动。

　　　的确，说也奇怪，不再在地面居住了，
　　　不再运用好不容易学会的习惯了，
　　　不给玫瑰和其它特地作出允诺的
　　　事物赋予人类未来的意义；
　　　不再是人们在无穷忧虑的双手中
　　　所成为的一切，甚至抛弃
　　　自己的名字，不啻于一件破损的玩具。
　　　说也奇怪，不再希望自己的希望。说也奇怪，
　　　一度相关的一切眼见如此松弛的
　　　在空中飘荡。而死去是艰苦的
　　　并充满补救行为，使人们慢慢觉察到
　　　一点点永恒。——但是，生者都犯了
　　　一个错误，他们未免泾渭过于分明。
　　　天使（据说）往往不知道，他们究竟是
　　　在活人还是死人中间走动。永恒的激流总是
　　　从两个区域冲走了一切世代
　　　并比两者的声音响得更高。

　　　他们终于不再需要我们，那些早逝者，
　　　他们怡然戒绝尘世一切，仿佛长大了
　　　亲切告别母亲的乳房。但是我们，既然需要
　　　如此巨大的秘密，为了我们常常从忧伤中
　　　产生神圣的进步——：我们能够没有他们吗？
　　　从前在为林诺的悲悼中贸然响过的
　　　第一支乐曲也曾渗透过枯槁的麻木感，
　　　正是在这颤栗的空间一个几乎神化的青年
　　　突然永远离去，空虚则陷于

　　　现在正迷惑我们、安慰我们、帮助我们的
　　　那种振荡——这个传说难道白说了吗？

　　　　 1912年2月21日，杜伊诺

　　　　　　第二首

　　　每个天使都是可怕的。但是，天哪，
　　　我仍然向你歌唱，几乎致命的灵魂之鸟，
　　　并对你有所了解。托拜阿斯的时日
　　　到哪儿去了，当时最灿烂的一位正站在简朴的大门旁，
　　　为了旅行稍微打扮一下，已不再那么可怕了；
　　　（少年面对着少年，他正好奇地向外张望着）。
　　　唯愿大天使，那危险的一位，现在从星星后面
　　　向下只走一步，走到这里来：我们自己的心将
　　　向上一击而把我们击毙。你们是谁啊？

　　　早熟的成就，你们是创造的骄子，
　　　一切制作的顶峰，晨曦映红的
　　　山脊，——繁华神祗的花粉，
　　　光的关节，走廊，阶梯，宝座，
　　　本质构成的空间，喜悦构成的盾牌，暴风雨般
　　　迷醉的情感之骚动以及突然间，个别出现的
　　　镜子：它们把自己流出来的美
　　　重新汲回到自己的脸上。

　　　因为我们在感觉的时候蒸发了；哦我们
　　　把自己呼出来又呼开去；从柴焰到柴焰
　　　我们发出更其微弱的气息。这时有人会告诉我们：
　　　是的，你进入了我的血液，这房间，春天
　　　被你充满了……这管什么用，他并不能留住我们，
　　　我们消失在他的内部和周围。而那些美丽的人们，
　　　哦谁又留得住他们？外貌不停地浮现在
　　　他们脸上又消失了。有如露珠从晨草身上
　　　我们所有一切从我们身上发散掉，又如一道蒸腾菜肴
　　　的热气。哦微笑，那儿去了？哦仰视的目光：
　　　新颖、温暖、正在消逝的心之波——；
　　　悲哉，我们就是这一切。那么，我们化解于其中的
　　　宇宙空间是否带有我们的味道？天使们是否真正
　　　只截获到他们的所有，从他们流走的一切，
　　　或者有时似乎由于疏忽，其中还剩下一点点
　　　我们的本质？我们是否还有那么些被搀合在
　　　他们的特征中有如孕妇脸上的
　　　模糊影子？他们在回归于自身的
　　　漩涡中并未注意这一点。（他们本应注意到。）

　　　如果天使懂得他们，爱者们会在夜气中
　　　交谈一些奇闻。因为看来万物都在
　　　隐瞒我们。看哪，树木存在着；我们所住的
　　　房屋还立在那儿。我们不过是
　　　经过一切有如空气之对流。
　　　而万物一致迫使我们缄默，一半也许
　　　出于羞耻，一半出于不可言说的希望。

　　　爱者们，你们相互称心如意，我向你们
　　　询问有关我们的问题。你们伸手相握。你们有所表白吗？
　　　看哪，在我身上也可能发生，我的双手彼此
　　　熟悉或者我的饱经风霜的
　　　脸在它们掩护下才得到安全。这使我多少有
　　　一点感觉。可谁敢于为此而存在？
　　　但是你们，你们在另一个的狂喜中
　　　不断扩大，直到他被迫向你
　　　祈求：别再——；你们在彼此的手中
　　　变得日益富裕有如葡萄丰收之年；
　　　有时你们消逝了，只因为另一个人
　　　完全占了上风：我向你们询问我们。我知道
　　　你们如此沉醉地触摸，是因为爱抚在持续，
　　　因为你们温存者所覆盖的地方并没有
　　　消失；因为你们在其中感觉到纯粹的
　　　绵延。于是你们几乎向自己允诺了
　　　拥抱的永恒。但是，当你们经受住
　　　初瞥的惊恐，窗前的眷恋
　　　和第一次、仅仅一次同在花园里散步：
　　　爱者啊，你们还是从前的自己吗？当你们彼此
　　　凑近对方的嘴唇开始啜饮——：饮了一口又一口：
　　　哦饮者会多么不寻常地规避这个动作啊。

　　　在阿提喀石碑上人类姿势的
　　　审慎难道不使你们惊讶吗？爱与别离可不是
　　　那么轻易地置于肩头，仿佛是由别的
　　　什么质料做成的，而不是发生在我们身上？记住那双手，
　　　它们是怎样毫无压力地歇着，纵然躯干中存在着力量。
　　　这些自制者们由此而知：我们走得多么远，
　　　我们这样相互触摸，这就是我们的本色；诸神则
　　　更强劲地抵住我们。可这是诸神的事。
　　　唯愿我们能够发现一种纯粹的、抑制的、狭隘的
　　　人性，在河流与岩石之间有属于我们的
　　　一小片果园。因为我们自己的心超越了我们
　　　正如当初超越那些人。而我们不再能够
　　　目送它成为使人宽慰的图像，也不能成为
　　　它在其中克已有加的神圣的躯体。

　　　　　 1912年1-2月，杜伊诺

　　　　　　第三首

　　　歌唱被爱者是一回事。唉，歌唱
　　　那个隐藏的有罪的血之河神是另一回事。
　　　他是她从远方认识的，她的小伙子，他本人
　　　对于情欲之主宰又知道什么，后者常常由于孤寂，
　　　（少女在抚慰情人之前，常常仿佛并不存在，）
　　　唉，从多么不可知的深处流出，抬起了
　　　神头，召唤黑夜从事无休的骚乱。
　　　哦血之海神，哦他的可怕的三叉戟。
　　　哦他的由螺旋形贝壳构成的胸脯的阴风。
　　　听呀，夜是怎样变凹了空了。你们星星，
　　　爱者的欢悦难道不是从你们发源而上升到
　　　被爱者的脸上么？他不正是从纯洁的星辰
　　　亲切地审视她纯洁的面庞么？

　　　你并没有，唉，他的母亲也没有
　　　使他将眉头绉成期待的弧形。
　　　他的嘴唇弯出丰富的表情，
　　　不是为了凑向你，对他有所感触的少女，不是为了你。
　　　你果真认为，你轻盈的步态会那么
　　　震撼他么，你，像晨风一样漫游的你？
　　　诚然你惊吓了他的心；但更古老的惊愕
　　　却在那相撞击的接触中冲入了他体内。
　　　呼唤他吧……你完全不能把他从玄秘的交游中呼唤出来。
　　　当然，他想逃脱，他逃脱了；他轻松地安居于
　　　你亲切地心，接受自己并开始自己。
　　　但他可曾开始过自己呢？
　　　母亲，你使他变小，是你开始了他；
　　　他对你是崭新的，你在崭新的眼睛上面
　　　拱起了友好的世界，抵御着陌生的世界。
　　　当年你干脆以纤细的身材为他拦住
　　　汹涌的混沌，那些岁月到哪儿去了？
　　　你就这样向他隐瞒了许多；你使那夜间可疑的
　　　房屋变得无害，你从你充满庇护的心中
　　　将更富于人性的空间和他的夜之空间混在一起。
　　　你并没有将夜光放进黑暗中，不，而是放进了
　　　你的更亲近的生存，它仿佛出于友谊而闪耀。
　　　哪儿都没有一声吱嘎你不能微笑着加以解释，
　　　似乎你早就知道，什么时候地板会表现得……
　　　于是他聆听着，镇静下来。你的出现，温柔地，
　　　竟有许多用途；他的命运穿着长袍踱到
　　　衣柜后面去了，而他的不安的未来恰好
　　　与那容易移动的布幔皱褶相称。

　　　而他那被安慰者，躺着时分，在昏然
　　　欲睡的眼睑下面将你的轻盈造型
　　　之甜蜜溶化于被尝过的睡前迷离之中——：
　　　他本人仿佛是一个被保护者……可是在内心：谁会
　　　在他内心防御、阻挡那根源之流？
　　　唉，在睡眠者身上没有任何警惕；睡着，
　　　但是梦着，但是在热昏中：他是怎样着手的。
　　　他，那新生者，羞怯者，他怎样陷入了圈套，
　　　并以内心事件之不断滋生的卷须
　　　与模型，与哽噎的成长，与野兽般
　　　追逐地形式交织在一起。他怎样奉献了自己——。
　　　爱过了。
　　　爱过他的内心，他的内心的荒芜，
　　　他身上的这个原始森林，在它缄默的倾覆上面
　　　绿油油地立着他的心。爱过了。把它遗弃了，从自己的
　　　根部走出来走进强有力的起始，
　　　他渺小的诞生在这里已经被超越。爱着，
　　　他走下来走进更古老的血液，走进峡谷，
　　　那儿潜伏着可怕的怪物，饱餐了父辈的血肉。而每一种
　　　怪物都认识他，眨着眼，仿佛懂得很多。
　　　是的，怪物在微笑……你很少
　　　那么温柔地微笑过，母亲。他怎能不
　　　爱它呢，既然它对他微笑过。在你之前
　　　他就爱过它，因为，既然你生了他，
　　　它就溶入使萌芽者变得轻飘的水中。

　　　看哪，我们并不像花朵一样仅仅
　　　只爱一年；我们爱的时候，无从追忆的汁液
　　　上升到我们的手臂。少女啊，
　　　是这么回事：我们在我们内心爱，不是一个，一个
　　　未来者，而是
　　　无数的酝酿者；不是仅仅一个孩子，
　　　而是像山脉废墟一样安息在
　　　我们底层深处的父辈们；而是往昔母辈的
　　　干涸的河床——；而是在多云或
　　　无云的宿命下面全然
　　　无声的风景——：这一切都先你一着，少女。

　　　而你自己，你知道什么——，你将
　　　史前时代召遣到爱者身上来。是什么情感
　　　从逝者身上汹涌而上。是什么女人
　　　在那儿恨你。你在青年人的血管中
　　　煽动起什么样的恶人啊？死去的
　　　孩子们希望接近你……哦轻点，轻点，
　　　给他安排一项可爱的，一项可靠的日课，——把他
　　　引到花园附近去，给他以夜的
　　　优势……
　　　留住他……

　　　　 1912年，杜伊诺；1913年，巴黎

　　　　　　第四首

　　　哦生命之树，何时是你的冬天？
　　　我们并不一条心，并不像候鸟那样
　　　被体谅。被超过了而且晚了，
　　　我们于是突然投身于风中并
　　　坠入无情的池塘。我们同时
　　　领悟繁荣与枯萎。
　　　什么地方还有狮子在漫步，只要
　　　它们是壮丽的，就不知软弱为何物。

　　　但如我们专注于一物，我们就会
　　　感觉到另一物的亏损。敌意是我们
　　　最初的反应。爱者们相互允诺
　　　幅员，狩猎和故乡，难道不是
　　　永远在接近彼此的边缘么。
　　　于是，为了一瞬间的素描
　　　辛苦地准备了一层反差的底色，
　　　好让我们看得见它；因为人们
　　　对我们十分清楚。我们并不知道
　　　感觉的轮廓，只知道从外部使之形成的一切。
　　　谁不曾惶恐地坐在他的心幔面前？
　　　心幔揭开来：布景就是别离。
　　　不难理解。熟悉的花园，
　　　而且轻轻摇晃着：接着来了舞蹈者。
　　　不是他。够了。不管他跳得多么轻巧，
　　　他化了装，他变成一个市民
　　　从他的厨房走进了住宅。
　　　我不要这些填满一半的面具，
　　　宁愿要傀儡。它填满了。我愿忍受
　　　它的躯壳和铁丝和外表的
　　　面貌。在这里！我就在它面前。
　　　即使灯火熄灭了，即使有人
　　　对我说：再没有什么——，即使空虚
　　　带着灰色气流从舞台吹来，
　　　即使我的沉默的祖先再没有
　　　一个人和我坐在一起，没有女人，甚至
　　　再没有长着棕色斜眼的儿童：
　　　我仍留下来。一直观看下去。

　　　我说得不对吗？你，品尝一下我的、
　　　我必然之最初混浊的灌注，父亲，
　　　你就会觉得生活对我是多么苦涩，
　　　我不断长大，你便不断品尝，且忙于
　　　回味如此陌生的未来，检验着
　　　我的朦胧的凝视，——
　　　你，父亲，自你故世以来，常常
　　　在我的希望中为我感到忧惧，
　　　并为我的一小片命运而放弃了
　　　恬静，尽管死者是多么恬静，放弃了
　　　恬静的领域，我说得不对吗？而你们，
　　　我说得不对吗？你们会为我对你们的爱
　　　的小小开端而爱我，可我总是脱离那开端，
　　　因为你们脸上的空间，即使我爱它，
　　　变成了你们不复存在的宇宙空间……当我高兴
　　　等待在傀儡舞台面前，不
　　　如此全神关注着，以致最后
　　　为了补偿我的凝望，那边有一个天使
　　　抓起傀儡躯壳，不得不扮角出场了。
　　　天使和傀儡：接着终于演出了。
　　　接着由于我们在场而不断使之
　　　分离的一切团圆了。接着从我们的季节
　　　首先出现整个变化的轮回。于是天使
　　　从我们头上扮演下去。看哪，垂死者们，
　　　他们难道揣测不到，我们在此所完成的
　　　一切是多么富于托词。一切都
　　　不是真。哦童年的时光，
　　　那时在外形后面不仅只有
　　　过去，在我们前面也不是未来。
　　　我们确实长大了，有时迫不及待
　　　要快些长大，一半是为了奉承
　　　另一些除了长大便一无所有的人们。
　　　而且在我们孤独时我们
　　　还以持久不变而自娱，伫立在
　　　世界和玩具之间的空隙里，
　　　在一个一开始就为
　　　一个纯粹过程而创建的地点。
　　　谁让一个孩子显示他的本色？谁把它
　　　放在星宿之中，让他手拿着
　　　距离的尺度？谁使孩子死
　　　于变硬的灰色面包，——或者让死
　　　留在圆嘴里像一枚甜苹果
　　　噎人的果核？……凶手是
　　　不难识破的。但是这一点：死亡，
　　　整个死亡，即使在生命开始之前
　　　就那么温柔被包含着，而且并非不吉，
　　　却是无可描述的啊。

　　　　 1915年22-23日，慕尼黑

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