泡网俱乐部

◆遥想广场当年, 纳纳初驾了, 芳芳明眸, 南南红唇, 谈笑间鹰厨抱头鼠串◆

提交者 : 夜寂光轻 于 北京时间 1999-09-08 21:59:19




不觉痴了~~~~呢耶哦




夜寂光轻烟火亮,浩浩天下我和网






●哇。。。。。怎么纳纳已经嫁人啦。。。#__#- <0 byte(s)> 空空妙手 1999-09-09 09:22:22 (0)
呵呵，这位爷。。。- <36 byte(s)> Fuchsia 1999-09-08 22:43:10 (57)
为了达到搀妹的目的，不惜损害兄弟的尊严- <177 byte(s)> 芝加哥杀手 1999-09-08 22:12:07 (57)


◆那么蓝请进◆

提交者 : 13 于 北京时间 1999-09-09 00:16:44




一九九九，逃狂澜于既倒
琴色合鸣，醉曲水之流觞！
今晚的酒打电话给我吧，13001226570






●和我前面看帖子的36人一样。- <84 byte(s)> 空空妙手 1999-09-09 09:21:29 (23)
酒是不能耽误的- <20 byte(s)> 那么蓝 1999-09-09 02:13:43 (28)

◆别老拿天安门广场说事.◆

提交者 : 老法轮 于 北京时间 1999-09-09 00:54:18




甭管你是谁!甭管你匝没匝白布条,吃没吃韭菜包子!
别老拿广场给自己贴金,用合肥话说,好大肆啊!

日子过的不远,革命的还不是老子,没到乔装改扮邀功
请赏的时候.那些动不动就当年如何的爷们,能不能拍
着胸脯问一句,

那难吗?
扎白布条难吗?
旷课难吗?
在救护车旁边绝食难吗?
在全国人民的眼皮底下呐喊难吗?

在那些日子里,每一个中国人都在绝食,而且是在历史
所不知道的角落里.

不是只有你,那么蓝.






●别老拿俺们法轮功说事！！- <78 byte(s)> 空空妙手 1999-09-09 09:16:57 (13)
攻其一点不及其余- <100 byte(s)> 那么蓝 1999-09-09 02:17:48 (45)
什么公鸡母鸡的- <138 byte(s)> 老法轮 1999-09-09 02:27:41 (37)
你早说，我就炒鸡蛋吃了- <54 byte(s)> 那么蓝 1999-09-09 02:32:23 (33)
嘿嘿，可不是我自己吹NB- <321 byte(s)> 呕似大家乐 1999-09-09 01:11:58 (51)
里外黑透的床单?- <454 byte(s)> 老法轮 1999-09-09 01:34:42 (50)
你瞧，咱说得不是一麻事么？- <64 byte(s)> 多事 1999-09-09 07:53:56 (20)
上上下下就您老这段子最NB。- <41 byte(s)> 春分 1999-09-09 06:48:20 (20)
这个该入剑的库存，这一溜。- <0 byte(s)> 闪闪红星 1999-09-09 02:09:31 (2)
明显跑题了- <14 byte(s)> 闪闪红星 1999-09-09 02:01:47 (21)
傻B才在公共场合谈论政治- <20 byte(s)> 芝加哥杀手 1999-09-09 01:16:45 (23)
最不能容忍的是- <105 byte(s)> 老法轮 1999-09-09 01:05:05 (38)
你他妈也要给傻B一个哲学空间- <106 byte(s)> 芝加哥杀手 1999-09-09 01:14:23 (31)
haha- <24 byte(s)> 李三 1999-09-09 01:14:10 (17)

◆敲了两个小时这真让我意外而且毛病很多◆

提交者 : 那么蓝 于 北京时间 1999-09-09 02:26:15




本想打个哈哈了事，看到纳纳说，她在期待什么，那么，我就
说几句吧。

来这里之前，我在看亦诺的照片《羊卓雍错》，看得我心情很
好，这对刀的速度和准头可能会有影响。不过，传说的蓝家刀
的确是一种刀，不是笛子，尽管我现在比较热爱乐器。

技术细节问题：
我认为在这里讨论点问题，没有什么对北大不利的，除非北大
有见不得人的事。这里发生的事还是在这里解决比较好。我在
看到夜奔在我的留言板上善意的留言后，又在琴里看到了他本
人另一些不太善意的话，因此才有了《夜奔的愤怒和北大的宽
容》，而且我认为我没有在文中损及夜奔的人格。我不太喜欢
在讨论问题的同时以小指指着别人的鼻子，有人说过，那不是
战斗。
把留言板的某些话说出来是不是就出了人格问题呢？其一是夜
奔比我小，年龄小是可耻的事吗？不是。歌中唱道：记得当时
年纪小，你爱谈天我爱笑。我真愿意像夜奔一样年轻而愤怒，
而不是像现在一样心态比较平和。平和在战斗中不是一种有力
的姿态。我还真不清楚你是不是MM，不过，很少看见这么激烈
的MM，我想这一点我能和这里绝大多数人达成共识；其二是他
在校庆办帮过忙，这也不丢人。我毕业前在招生办帮过忙。只
有被信赖的人才能到这两种地方帮忙。夜奔没有说过他是听信
了该办有关人士的反对意见，但该办的确对往事一书有巨大意
见，且意见与夜奔基本近似，我仅仅指出这一点，我并不认为
夜奔的价值判断与主流意识形态的判断穿一条裤子，连一片刻
都没有这样想过。相反，我想问一句：当南洋刀客使用夜奔的
名字谈论北大往事及其编者的时候，他有没有考虑过我本人是
否愿意？这里有没有人格问题呢？
我这两天是不是丢了面子呢？我在回来的同时就把面子的代价
考虑进去了。面子很重要，但里子也很重要。我觉得虽然这两
天身上有些唾沫，但我的内心还是平和安逸的，我没有说什么
过激的语言，也没有靠污损他人以换取什么。我就是我的面
子，只要我自己爱惜，就没有人能毁它。此外，在这里我只在
乎极少数人的看法，所以不存在要找回面子的念头。希望夜奔
也放弃面子的忧虑，尤其要放弃为北大爱面子的想法，因为，
倘若里子不怎么靠得住，面子很容易被外人捅破。
价值判断要谨慎。这就好比法院量刑要慎重一样。轻易对对手
的人格做出评判，我不认为不是一个有学问的人该做的。同
样，对一件正在讨论并且没有结论的事情做价值判断也很糟
糕。像用“无耻的偷窥”、“抚痂自赏”、“堕落”、“抵
赖”等字眼来形容人和事，当然很痛快，但痛快之后呢？自己
能坦然面对吗？而且这样用词能让人产生某种错觉：说话者是
一个道德卫士。


语言风格问题：
“那么蓝的宽容看起来是想让别人不对自己战斗，借以掩藏自
己的浅薄。”
这是以想当然代替实际情形，俗称指鹿为马。
我可能是浅薄的，但我决不会要掩藏。这也是里子问题，很容
易被看出来。此外，战斗中最能掩藏浅薄，因为只要说点过头
话，就能唬住许多人。但通过战斗掩藏浅薄又很没意思。所
以，如果我要掩藏浅薄，我只战斗就行了，无须谈论青草与粮
食。我这点逻辑推理不知对不对。
“那么蓝说，愤怒是一切专制的土壤，却也该知道，在人类历
史追求文明追究进步的历程种，为了宽容环境与理解的权利，
经历过多少可歌可泣的战斗，有过多少惊心动魄的血泪史？”

这是把我和他的一点小小的争论上升为阶级斗争，俗称拉大旗
做虎皮。
人类追求进步的历史上少了那么蓝就跟少了一棵青草一样，少
了夜奔也差不多。精英时代已经过去了。网上的一点口角充其
量不过是点在婴儿脸上的胭脂，对婴儿没太多营养。
“那么蓝则不一样，那么蓝的东西就有一些潜台词：‘看见了
吗，北大是这样的，你们都不知道吧，大家都来堕落吧’”。

想象太过丰富，俗称欲加之罪何患无词。
如果我这么干的话，我早就被我所有的北大朋友杀死了。我没
有被我的朋友杀死，而且经常一起喝酒，所以我没干。
“我以为，这才是借自由之名行强奸北大之实，因为这样的东
西没有什么希望。”
这个复杂一点，俗称文革腔加领导指示。
借什么名行什么实这样的语气，夜奔从哪里学来的呢？这是一
个学术困惑。从语言的流变中能看出一个时代的文化心态。什
么东西有希望，什么东西没有希望，那么蓝和夜奔说了都不
算，在中国，党说了算。
“个人的回忆不应该灌以北大之名，这是一种放肆，不是自由。”
讲理的同时一声断喝，能令对手瞬间麻痹，俗称惊堂木。
夜奔在这里有点不顾传统美德了。我是他的学兄，尽管我比他
学问少一些。
“这种瞎反叛瞎怀疑带有一种极为强烈的表演性，因为离经叛
道最容易迎来注意制造噱头。”
各级纪委常用的语调，又叫抓生活作风问题。
判断离经叛道的价值不能以它是否出了风头为标准。就像判断
一个姑娘的品行不能以她是否爱笑做标准一样。不让离经叛道
出风头，让谁出风头？让循规蹈矩出风头。
“我要提醒那么蓝，对火刑架不要随便嘲弄，如果一定坚持，
我劝那么蓝亲自试验一下”
劝人上火刑柱做实验有失忠厚，这叫逼供讯。
不当迫不得已的时候，还是让对手活得滋润一些比较好，这样
一旦四十年河西的时候，大家比较好见面。当然，如果能通过
做实验消灭对手，那是最好的。可惜我功力不够。
“我觉得我还是有一定希望的，这是我与往事之流最大的区
别。”
这是一种很冒险的做法，叫打倒一大片。
往事之流里有很多道德文章都堪做我师长的人。夜奔这样说话
一是托大，二是以为网上的东西不会被往事之流看见。但为了
显示自己有希望而冒如此风险毕竟成本太高。此外，我已经知
道夜奔有希望，这是一句绝对诚恳的话。
“你意图把我的反对纳入官方话语，来给你自己制造反潮流的
假象，诬陷我为校方正统权力的附庸对吗？只是你的手段太过
拙劣了吧。”
我要不客气了，这叫以小人之心度大人之腹。

统计问题：
夜奔的帖子里一共提到了十四个著名人物，其中有很多人是哲
学家。我认为在战斗中，这是一种不必要的拖沓，而且会招致
某种嫌疑。
举例——“就在罗素的故乡英国，有这样一句谚语”，这句话
只需说“在英国有一句谚语”就行了，可以节省一些字节。
当然，这是吹毛求疵。

理论问题（儿童不宜）：
夜奔认为“当诗人骗不了MM，不如去干点别的”。我想探讨一
下，干什么能骗MM？为什么一定要骗MM？再说了，想骗MM就能
骗得着吗？能骗得着的MM是值得骗的MM吗？这一系列问题没有
解决，我就决不放弃写诗而转而骗MM。夜奔别再劝我。我是一
个有信仰的人，既然同性恋者和爱滋病患者德里达都有信仰，
我为什么不能有信仰？

心理问题：
夜奔两次提到让我学学科学、自然科学史什么的，偏偏我对这
两行一窍不通，就像我对训诂学一窍不通一样。这让我有严重
的心理障碍：我还有权利和夜奔对话吗？我是不是该洗了睡，
像那谁说的那样？

搏彩：
我和夜奔能成为朋友吗？
可以作为参考资料的是，夜奔说他经常喝醉，我也经常喝醉，
会不会两个经常喝醉的人喝醉之后认为信仰和崇高只有38度？
这是一个悬念。
我对夜奔怀有敬意，他的个人品德不容置疑。







●喝酒人的酒德- <163 byte(s)> 三十八度 1999-09-09 10:16:58 (30)
喝酒人的酒德我见的多了，刚见过最高明 ...- <118 byte(s)> 青衣南郑 1999-09-09 10:48:11 (27)
这个稍有营养- <328 byte(s)> 风清阳 1999-09-09 09:42:12 (31)
唉，我现在两听啤酒都不能一起喝完。。。- <0 byte(s)> 空空妙手 1999-09-09 08:53:28 (3)
这一篇可真顺溜~- <12 byte(s)> 白玉苦瓜 1999-09-09 08:41:59 (27)
等了半天没人骂我我就只好睡了大家都别吵- <279 byte(s)> 那么蓝 1999-09-09 03:00:37 (42)

◆多事骂人3◆

提交者 : 多事 于 北京时间 1999-09-09 07:36:50




关于宽容

宽容这个词很复杂，记得以前跟笨狸掐架，也不知道是因为大家
乐出卖俺告诉了丫俺是土匪，还是说了什么话不小心中漏出了破
腚。丫居然看出俺小学没毕业，让俺回家查过词海再跟他说话。
俺就纳闷，丫他咂就看出俺没读过词海呢？到现在俺也坚信，一
定是白矮那斯无耻地出卖了俺。
俺的确没看过词海，不知道词海里这“宽容”两个字到底怎么解。
所以，俺就说说俺个人的理解。一提到了宽容，俺就想起钱老爷
的一句话；外国人都圆滑，所以他们认为地球是园的。中国人就
方正，所以我们说地球是方的。这个宽容，同样是中国人的思想。
宽容，是个形容词，但有授予方，有接收方。比如说，俺对蝙蝠
很宽容地削了一板砖，那么，俺就是授予者，蝙蝠就是被授予者。
宽容这个词，首先把授予者摆在了高高在上的位置，位置低的，
谈不上什么“宽容”不宽容，只能说是“忍受”。其次，这个词
又有非常强烈的等级观念：我很宽容，大人不记小人过。这是宽容
潜在的等级观念，对授予者的过分吹捧，对被授予者的无情贬低。
但在现实社会中如果去深揪，则会发现“宽容”这个词很难找寻
的潜在的负面影响：第一，是自高自大的自满，认为自己是绝对
正确的，而对方是完全错误的，对方的攻击肯定有讽刺，挖苦，
等不礼貌的行为。所以，我很“宽容”地没跟他计较，原谅了他。
而更深一步，这种“原谅”的基础却是拒绝接受对方的看法，观点，
有着非常强烈的保守意味。保守就意味着固步自封，总认为自己
是对的，是伟大的，是光辉正确的，是有权判定别人的对错并凭借
卓越的知识和高高在上的地位及权利来“原谅”对方因为“无知”
“无礼”犯下的错误。“宽容”一个词所代表的骄傲，所代表的
高高在上怕是只有乾隆老爷子时代的大清国才配用。而过了乾隆
年的中国，就开始败落了。
“宽容”的领一个涵义是对人的等级的认同，北大宽容，那么北
大的地位首先是很高的，担这种“高”，并不是自己造就的，而
是从前人那里继承来的。北大有近四十年没出过任何一个配称为
“思想家”的人，甚至连一个真正的思想研究家都没有。北大早
就枯竭，死亡。还有什么脸去谈宽容？有谈“宽容”的资本么？
北大不配谈宽容，北大不过是个名誉，曾经的先驱，今天的拌脚
石。
中国的宽容从什么时候开始的？从称别人为“蛮夷”开始的，似乎
这礼教大国，就不能计较“蛮夷”的失礼和错误，更不能学习他
门的失礼和错误的东西，否则就会丢了“身份”臭架子。其实，
高高在上的架子谁都会摆，装高尚么，谁TM不会？但装到最后，
宽容到最后，除了自己得到一种从心理和生理上
都近乎XX的满足感外，得到了什么？受屈的，还是自己。
我们因为宽容，而放弃了日本的赔款。如果当时要求日本赔款，
日本也许早就被债务拖垮，哪里有什么东山再起站在钓鱼台跟我
们札刺的机会？如果我们不宽容，李灯灰哪里有在他做灯灰之前
指着我们鼻子骂娘的机会？如果我们不宽容，菲律宾怎么敢一次
又一次撞沉我们的鱼船？宽容并不能换取对方的尊重，只能招来
对方的轻蔑。
“宽容”是一个自我标榜的名词，是无力反击的表现，是固步自
封拒绝新思想，认为反对意见一无可取的自高自大的自满之词。
一个词在中文里的意思是随着时间，地点，环境的不同而改变的，
中文里的每一个词都有十分深刻的内涵，十分广泛的外延。有身份，
地位，条件，文化背景甚至民族差异的象征。老百姓会说
话就好。但那些自以为很了不起的人，还是用心去学的好。
越学越懂，是不求慎解恬不知耻的表现。越学越不懂才是学习。
等到有一天学的连话都不敢说，总认为自己下的定义有错误，不
再去用是非，曲直，对错评论的时候，你才能懂老子说的“道可
道非常道，名可名非常名”是什么意思。到了那个时候，你也就
知道俺为什么天天骂人了。因为说话是一定要讲理的，而我的才
能海不足以去懂得“道理”。但骂人本身就不需要讲道理，如果
连不讲理都要学，那么这个人不是十分的伟大，就是十分的“驴
蠢”。
说“北大宽容”的这个人，一定是继承了中国文化传统的北大人。
首先，他是“北大”人，有很强烈的地域限制。其次，他继承了
中国文化传统，而这个文化传统是对是错是好是坏，是过去的现
在的还是某个人的个人理解的，大家都不知道。最后，在坚持了
北大，坚持了他所继承的中国传统之后，他才是一
个人。同样，我还要说，这句话肯定不是继承了中国北大传统
文化的人。继承了中国北大传统文化的人首先是个“人”跟其他
人有着完全平等的地位。其次，他继承的是北大的，中国文化传
统，这个传统是五四时期的北大的精神，北大的文化，北大的传统。
是光辉耀眼的，值得称道的，是进取，向上，为国为民的精神。
而这个人是不是北大的人，甚至是中国人还是外国人，都无关紧
要。曾经的北大，是中国民族精神的先驱，今天的北大是可耻，
封闭，退缩的王八蛋。

一个人的父亲有一块玉，这个人继承下来，走在大街上显示给每
一个人看。大部分人都会羡慕他。但如果这个人的父亲有一种思
想，这个人则无法去继承思想。如果他拿着这个思想去大街上走，
人们会说他有一个好爹，但很难去羡慕他。如果这人甚至连自己老
爸的思想都不拿，只是走在大街上去对每一个人说：我爸有伟大
的思想。那么这个 人只会遭到人们的唾弃！






●别TM再骂了，我看你丫是TM刚被匪嫂抽了 ...- <1054 byte(s)> 匪用其良覆俾我悖 1999-09-09 08:58:51
(40)
你Y怎么说几句就躲起来了？- <0 byte(s)> 惹事生非 1999-09-09 11:32:33 (4)
土匪老了就要自重身份- <64 byte(s)> 载色载笑匪怒伊教 1999-09-09 11:43:38 (20)
哈哈哈，你要脸不？- <8 byte(s)> 多事 1999-09-09 12:00:45 (13)
吸血鬼说，俺们都不要脸了- <175 byte(s)> 载色载笑匪怒伊教 1999-09-09
12:05:36 (20)
流氓可以不要脸，这土匪可不能不要脸- <0 byte(s)> 多事 1999-09-09
12:28:13 (3)
北大一点点都不值得骂- <638 byte(s)> 老法轮 1999-09-09 09:40:28 (35)
只驳其中一条。- <235 byte(s)> 空空妙手 1999-09-09 10:00:21 (28)
俺觉得第二条非常有必要展开评诉并现场发挥- <0 byte(s)> 多事 1999-09-09 10:14:21
(11)
走,去上边,今晚睡不着的都上去素素苦.- <13 byte(s)> 老法轮 1999-09-09 10:27:34
(16)
对！这就是俺骂的原因- <54 byte(s)> 多事 1999-09-09 10:00:03 (19)
谁是思想家？- <1626 byte(s)> 空空妙手 1999-09-09 08:43:50 (30)
Re: 谁是思想家？- <1965 byte(s)> 多事 1999-09-09 09:58:28 (21)


◆讲宽容——《体育沙龙》老北风著◆

提交者 : 先生不动 于 北京时间 1999-09-09 09:49:56




日前，民运（民族运动）积极分子老北风在体育沙龙做重要发言，不

明确地指出，文革经验依然有用。以下是发言全文，江湖全体成员务必

认真学习，深入领会。

江湖纪律检查委员会 1999/9/9
-----------------------------------------------------------

其实呢，我也不很聪明，老太太也不很老。50多岁。6几年的大学毕

业 生。学地质的，现在改学法轮。

那天请给她调PC，我看见她有人民日报，就逗她，说您都法轮功

了， 还花钱看这玩艺儿？她说我不是喜欢看。我说那我明白了，

您是反着看。

要是讲团结就是不团结了，讲纪检就是腐败了，是不是？

她立刻就对我 另眼相看，说你这么年轻怎么知道这个我是从文

革时候才学来的。。。

今天看足协也是一个意思：说张机龙给裁判讲纪检，不许吃喝嫖

泡。

真TM有意思！

1。就从足协官员那操行，裁判要是听他们的才见鬼。上梁不正。

2。不许吃喝嫖泡就是都在吃喝嫖泡嘛。不打自招。那我想问问，

有什么证据说裁判们吃喝嫖泡吗？有录象吗（我们都知道录音是

不行了）？ 没有证据不许湖说。

3。退一万步，只要没生出孩子来就不算是嫖，对不对，狼主任？

1999/9/8
（全文完）






●最后一条极不利于目前的整风运动。- <42 byte(s)> 空空妙手 1999-09-09 10:09:03 (21)
整风运动就是整人运动嘛！- <57 byte(s)> 先生不动 1999-09-09 10:30:09 (20)


◆值得期待的那么蓝◆

提交者 : Fuchsia 于 北京时间 1999-09-09 09:51:03




虽然一些朋友告诉我不应该再说什么，但是我知道我的话
还是值得某些期待的在这个时候，就象你一样，那么蓝。

虽然稻壳对北大往事不以为然，但是我想我个人还是习惯
性的对于那样的文字充满了敬意。对于文字背后的东西我
确实很少理会和顾及，因为那和克利斯朵夫是不是一个好
的外公一样，和我完全没有关系，除非我是他的外孙女，
哪怕是他外孙女的同学或者邻居，不过说实在的，那罗姓
思想家的书枯燥无味，我看不下去，只是觉得他有些话还
是有点道理的，就象参差多态乃是幸福的本源。但是文字
是心灵的折射，这一点勿庸置疑。每次想到这个我就对马
克思发明的辩证法有佩服得五体投地的欲望。其实我知道
那玩艺也不是马克思的发明就象我学到的世界是物质的一
样，那么的顺理成章。

虽然我觉得刀客的再答那么蓝写得无比痛快淋漓，因此觉
得那么蓝的帖子绝对的值得期许。但是看了以后真的有点
失望，就觉得那是一些狡辩一些反戈一击一些抱怨和委屈。
你知道每个人都有独特的视角，而且在每一个堪称出类拔
萃的人背后的思维，惯性往往比任何时候都沉重，这就是
固执和停滞不前的原因。所以对你的帖子不同意见颇多以
至于让你觉得口沫横飞，让我觉得刀刀见血，让大家看得
大呼过瘾，还有一些人装做不明就理。虽然有的人第一次
见你，但是一听北大就有点沉不住气。

在上网的日子里我渐渐的学习着设身处地为别人着想，想
想看我是你的话，我现在怎么做，所以我渐渐的成长了成
熟了圆滑了，但臭毛病也还是不少。

不过你的回答确实不如我想象的有力。只是在一些字句上
面做文章。当然稻壳的观点就是由字句组成的，但是你试
图用解释每句话的方式说服他，却很有可能只说服得了自
己而已。

每次一给那么蓝回帖子就惹得本人私下里面各种形式的悄
悄话大量增加，颇有应接不暇之势。这次，如果有人有意
见，请讲在桌面，恕不接受任何形式的私下讨论。不过这
两天，我实在是忙，忙，忙，忙得不得了，还得混饭吃，
所以回复尽量抽时间。

饶舌，见谅。








●扫兴- <36 byte(s)> 闪闪红星 1999-09-09 11:51:23 (50)
抱歉扫了你的兴。- <40 byte(s)> Fuchsia 1999-09-09 12:12:41 (43)
黑黑- <0 byte(s)> 惹事生非 1999-09-09 12:01:06 (4)
别说，什么，你的眼睛已经告诉了我- <739 byte(s)> 老法轮 1999-09-09 10:25:27 (50)
haha,特同意你的意见- <132 byte(s)> 冰雨点 1999-09-09 13:56:25 (19)
要我写这贴就仨字，你答应吗？- <0 byte(s)> 闪闪红星 1999-09-09 11:54:20 (3)
我笨啊！到这里才明白。。。- <46 byte(s)> 惹事生非 1999-09-09 11:25:50 (25)
终于翻回去看了一遍那么蓝的草地.- <85 byte(s)> 老法轮 1999-09-09 10:49:53 (29)
又想起一段往事。。。(特怀旧状)- <95 byte(s)> 空空妙手 1999-09-09 10:06:28 (28)
起哄。- <24 byte(s)> 先生不动 1999-09-09 10:01:51 (30)


◆战斗小结◆

提交者 : 燕子 于 北京时间 1999-09-09 09:57:39




放学回家，说看看帖子松松脑子罢，一屏看下来，彻底晕了。
幸好马上看到那谁的一句话：无知是推动人类认识世界的推动
力，心下安慰不少。下面是我的一点学习体会，与跟我一样
无知的同学们共勉罢。

那么蓝：
--自由的精神带来宽容。80年代的北大告诉了我们宽容是什么，
那时，一切怪异、离奇的思想和事物都有自己的容身之所。
而夜奔的愤怒是与宽容精神相背离的，是对异己思想的一种挞伐。

(真是诗人啊，惯于玉笙吹彻，负手看花，使起刀来，破绽颇多，
果然叫后生小子觑了个准，砍落马下。不如归，不如归，长笛声
里梅花落啊。)

刀客：
--宽容是建立在对自身扬清激浊能力自信基础上的对不同意见
的尊重。其前提是对自身立场的坚持与捍卫。宽容决不是放弃
战斗。
--把自由解读成“一切怪异、离奇的思想和事物都有自己的容
身之所”极其浅薄。缺乏反思和批评的勇气及能力，自由是
廉价的。

(刀法又见精进，呵呵。只是缠斗似乎还嫌多了些。怕还是
不舍得场面的好看罢。)

乱谈琴：
--宽容和愤怒并不相背。自由地思考，自由地追求自由，自由
地愤怒。
--北大象湖水一样包容脏的干净的衣物，而从湖水里出来的衣物
最后是更干净还是更脏，天晓得。

(真和悉尼。)


林洁洁：
北大有疾，疾在好为天下医，可惜毕竟是书生。

多事：
宽容面前人人平等，没有学位地位之分，没北大什么事儿。


农民工：
北大精神没死，就是闹便秘了。
(求购泄药。)

惹事生非：
把自家伤疤当鲜花展览。无聊。
(厉害。)

沙子：
谁有资格说宽容？！沙子粒粒见棱见角，撺一块儿还是沙子，
什么宽容也捏不作一团。
(个性解放万岁！)

老法轮：
北大还精神着吗？！省省罢。
(这话说得嘎崩脆的。坚决取缔法轮功！)

小金：
北大清华怎么了？一样有丑有恶。打死圣人！

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

现场还有闪闪红星，芝加哥杀手，胡诌等人品头论足，冷潮热讽
限于篇幅，就不11列出了。
当然，最最重要的，还有我们沉默的大多数，鲁爷爷说：这大多数
才是我们民族的脊梁。大家看着以上各位的话，觉着谁有理谁胡说
的，可以随便腹诽，别客气。

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附：最精彩言论。

“上大学的时候我们学校发的床单不赵,一洗就掉塞,我
屋里的三儿子就上街买了一条新的,白底绿格,铺上去
挺美.
一转眼到寒假了,三儿子说临走前死死床单,我们说你
撑着了那床单不还有一面嘛反过来多新死什么死.三儿
一看真不错.
这在一晃就又放暑假了,三儿子手贱,又想洗床单,我说
不急,再翻过来看看,我较着那面差不多了.果然,下面就
是比上面新,透着干净.
从此三儿子就这么翻来覆去的,最后琢磨清楚了,改行学
历史去了.

说了半天就是一句话,不可能有什么里外黑透的床单,不可能.”

--老法轮

(哀哀，这个床单啊。。。我站在历史面前发呆啊，
这回该哪面干净些了？)



◆那么蓝，我给你斟壶茶。。。◆

提交者 : 白玉苦瓜 于 北京时间 1999-09-09 10:25:22





等睡醒起来后正好上口，
然后慢慢饮，慢慢说，无须急。

想睡就再睡一会吧，
在你门口站一会，
不知道是不是能当点风~







●我必须是你近旁的一株。。- <26 byte(s)> 木棉 1999-09-09 11:08:50 (30)
唉，这么说俺是没法和你站在一起了- <264 byte(s)> 扶风弱柳 1999-09-09 11:27:39 (27)
我从来都不敢跟人掐架，- <46 byte(s)> 一刀 1999-09-09 11:04:46 (29)
着凉了- <41 byte(s)> xueer 1999-09-09 10:47:11 (29)
让俺成为你的淘气城堡吧- <18 byte(s)> 泥菩萨 1999-09-09 11:09:23 (17)
过河去吧- <37 byte(s)> xueer 1999-09-09 11:16:50 (19)
没有问题- <110 byte(s)> 泥菩萨 1999-09-09 11:25:15 (18)
让我在你身边站成栅栏.- <6 byte(s)> 老法轮 1999-09-09 10:51:12 (17)


◆随便玩两下◆

提交者 : 撒旦的夜奔 于 北京时间 1999-09-09 11:45:47




“那么蓝说，愤怒是一切专制的土壤，却也该知道，在人类历
史追求文明追究进步的历程种，为了宽容环境与理解的权利，
经历过多少可歌可泣的战斗，有过多少惊心动魄的血泪史？”

这是把我和他的一点小小的争论上升为阶级斗争，俗称拉大旗
做虎皮。
人类追求进步的历史上少了那么蓝就跟少了一棵青草一样，少
了夜奔也差不多。精英时代已经过去了。网上的�

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