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 穿白色连衣裙的女人说到：“呗儿，我上个周取了三千，现在花冰儿光，挣的不够送的。”

 类似的对话，类似的事情经常发生，人情之累，人情之苦，人情之痛，让人或无奈或焦虑或抱怨。

 礼起源于远古的祭祀活动，人们用最尊敬最虔诚的态度，向神表示崇敬和敬畏，将自己最有价值的，最能体现对神敬意的物品奉献于神灵。“礼 尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。送礼是人际交往的一部分，马克思都说了么：人是社会关系的总和。但送礼贵在“礼”字，千里送鹅毛礼轻人意 重，人生贵相知，何必金与钱，所以“礼”字重的是礼仪、情谊、感情。可惜了，我们现在送礼都是几张纸，这几张纸承载的重量就像它本身一样轻飘飘，无内涵， 无价值。没有花费时间，花费精力的东西如何能换来别人对你的真情，如何获得相知！练铁掌水上漂也要在水底打几根柱子，这么轻浮的“礼品”不是随波逐流就是 被淹死。

 有的人经常搬家，有的人过平常生日也要放风出去，巧立名目，借机敛财；有的人搞得很奢侈，比场面谁大，人谁多，满足那颗猥琐的虚荣心。

 几乎所有人说：混 社会，不送礼不行。可见其内心是希望不送或者尽量少送，起码送礼多数时候不是心甘情愿。可是当碰到有人送的少了就瞧不起人家，说别人怂气；当有人不送的时 候，特立独行的时候，就千夫所指；当有人做成了他们不敢去做的事的时候，他们内心会不安，觉得受了侵犯，就以“吃不到葡萄说葡萄酸”心理，把自己搞成了犬 儒。所以才会说是混社会。

 “浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云。莫嫌轻薄但知著，犹恐通州热杀君”。这样的诗句读来是多么的暖人心啊，如果白居易给元稹二十两银子做盘缠，是多么的世俗。送一束鲜花就想混吃混喝的言辞只能说送礼人对牛谈情了。

  不过世俗有世俗的做法，姑且算我不懂人情世故了吧！
    虽然钱如粪土，撒在地里才能长庄稼。可又不能真当 “粪土”，把自己经过播种，锄草，浇水等过程的庄稼送给别人点儿，哪怕是一个冬瓜，也比那张票子来的真情实意。