《世说新语。轻诋》
王北中郎不为林公所知,乃著《沙门不得为高士论》。大略云:高士必在于纵心调畅,沙门虽云俗外,反更束于教,非性情自得之谓也。
意思是高士一定是随心所欲、精神舒畅的人。佛门虽然在世俗之外,但更容易受到教律的约束,并不能说就是本性自然。
王坦之为所写这个文章为的就是气支道林。王坦之与支道林简直像对头冤家,支道林是很推崇庄子的,王坦之偏要写篇《废庄论》。还在弱冠时,王坦之与郗超就都成了名人,当时人称:盛德绝伦郗嘉宾,江东独步王文度。王文度就是王坦之。虽然王坦之不是高士,也喜欢与支道林作对,但却也是个有佛缘之人,他曾与竺法师是好友,常在一起探讨幽明之事,约定先死者要报知后死者。几年后竺法师忽然出现,对他说道:我已经死了,知道福祸报应一点不假。你应当勤修道德,以便能通达上天神明。说完就不见了。过了不久,王坦之也就去世了。