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近日在朋友处看到了一本书，居然是国内校园民谣主将高晓松的大作。于是就细细地看了起来，看过之后觉得实在是有话要说，而且，不吐不快。

当然，高晓松在音乐上的成就可谓无可厚非，歌儿写的彻底的民谣。至于《写在墙上的脸》这本书，本人就不敢恭维了。除了为了凑数的歌词和那盘赠送的ＣＤ之外，简直是一无是处，我建议书名还是叫《写在厕所墙上的脸》好一点儿。至于书的定价也着实令人费解。当今一本书的价钱也要２０块钱吧，一盘ＣＤ更应该２０块钱不止了，而加在一块同样是２０块钱，这难道是物超所值吗？那么，这又是哪国的物超所值呢？想必是他底气不足提前阳萎的表现吧，正如我们民族伟大的歌者崔健一样提前进入了更年期，让我们这些后来者生畏，让我们实在不敢轻易涉足于此。我看这也绝非是为稻粮谋那么单纯，或许，他是在向世人宣告艺术是无价的，是不能用金钱和世俗观念来衡量的，那么，就是我俗气了，太不艺术了， 也太苛刻了。

那篇只有三，五万字的小说我只用两个小时便读完了，可是看过之后没有任何印象，一点想法都没有了，因为它的内容实在没有一点点能吸引我的，空洞得有些让人匪夷所思，我实在无法理解这种生命无法承载之空洞的东西竟出自于高晓松（那个创造出白衣飘飘意象的艺术家）之手。更无聊的是书中有一段在描写主人公无聊时手淫弄了自己一脸粘糊糊时居然要操帝国主义的姥姥，帝国主义又没有让你去手淫，这与人家何干，真是无聊透顶。

那个名叫《那时花开》的剧本读过之后，同样让我这个搞后现代的诗人晕头转向，他力求使这种纪录形式的东西变成电影，可是刻意的追求和做作没能让它成为好的电影，最后只能是非驴非马，既不是纪录也非电影，你说它是什么？是什么都行，但就是不是电影，后来听说这部电影没能获准公映，这高晓松也没什么可值得悲壮的，没能公映也并不能说明都是好的．前卫的，是被主流文化所不能包容的，其他原因被毙了的海了去了。

其实这种表现＂艺术家＂生存状态题材的纪录片在九十年代初就己经被玩滥了，最后变成了屎的今天高晓松还在死咬着不放。对于他的所谓的电影，还是那句话――除了那首歌之外一无是处，就是他的那种准诗歌式的小资情调的歌儿所塑造的美也是我所不屑的，因为他如果是个男人他己被阉割， 如果是个女人己被挖去了双乳而绝非两条胳膊。当然，这只是我的个人好恶。

正如北大中文系一直是我所向往的地方，可是我却没能考上，我这一生便与之无缘，但是多次和朋友过去听讲座和参加诗会，每次回来之后我都有一种异样的感觉在纠缠着我，绝不是后悔自己以前没有用功读书，而是因为我觉得我实在找不到北大中文系学生们的那种在家里的切身感受，也许这就是所谓的＂进得了殿堂，进不了状态＂吧，所以，如今大凡北大的活动我是不闻不问的，也再不想参加了。你高晓松是牛Ｂ，就算你牛Ｂ得八面玲珑那也没用。你还是进入不了状态，你的小说与电影充其量也不过是酒醉后的呓语的拼凑，还算不上艺术作品。

写到这里，想起了宋仁宗当年对柳咏说的那句话――且去填词，对此，高晓松是否有所启发呢？我们拭目以待。

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