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我不是为踏天路来蹈天水的。天路喧嚣在五毛党的歌声中，天水却卡在历史的喉咙里。

别不信，历史是有喉咙的，脉络直通肛门或生殖器，只是入口张扬出处隐秘而已。天水就是那一张嘴将食物吞咽之后咕噜作响却不可莫测的喉咙。

最早入喉的该是兄妹乱伦的伏羲和女娲。这一乱伦演绎的八卦流芳千古，不单是庙宇留存香火不断，千里之外的河南洛河也在抢夺这一商标，可真不是陈冠希那小丑可比拟的。

风花过后，血光笼罩。李广没了，胡马就来掠走汉家姑娘。啊！但使龙城飞将在，不叫胡马过阴山。知道李广的好了。姜维没了，刘阿斗双腿一哆嗦而已，念人家好的也没有，蜀国的功劳，全记在孔明或者五虎将的名下。

别问公理。他所处的正是肠胃期，磨化之后，是吸收还是排泄，学者说了算。酒肉穿肠过的除了济公，还有一主，你不得不服。

那就是杜甫。杜甫没当大官啊，杜甫不会打仗啊，杜甫不会骑马啊，杜甫没有银子啊。对，他啥都没有，就知道酒肉穿肠过这法术，穷途末路，远道而来，寄人篱下，拂袖漫步，低吟几句，让你自个揣摩去。后人揣摩千余载，结论是，杜甫这一手无缚鸡之力的潦倒书生，比姜维那勇冠三军的风流将军有嚼头。

看来，肠胃的好恶，就连李时珍说了也不算。李时珍毕竟只是古代一郎中，哪比得上当今各类才学八斗的学者？不算也就拉到了。

于是，天水在肠胃的自我消化中，又混过千百年。

期间也有不安分的暴发户之类，在麦积山的峭壁上，以神的名义雇请石匠雕刻塑像。蔚然成风，日积月累，终究成就了中国四大石窟的名声。朋友领我去了，沿着一级级台阶爬上去，被点拨说这山所以叫麦积山，是因为造型酷似于农夫所堆积的麦垛，再看石壁上被网罩住的雕像群，不由不想起一首歌：我坐在高高的麦垛上面，听妈妈讲那昨天的故事……

我这次确实是为听老人讲那昨天的故事而来的。可不是为了伏羲女娲乱伦的八卦、李广威震塞北的传奇、姜维死不改悔的六出祁山、杜甫避乱胡投奔的颠簸流离、抑或麦积山的那些石像……都不是。

为了上世纪初一个才满13岁的少年，父母去世后因不满哥嫂对自己的态度，愤然离开天水的少年。

他叫邓宝珊。南郭寺下面有他的纪念馆。正在扩建，不对外开放。向陪行的朋友打听，故居在市区，已是高楼大厦，无处觅踪。想要找老人讲他的故事，回说，少年离开再也没回来过。

那还留着干吗呢？

只好打点行装，离开天水。